回觀天地萬物不負陰而抱陽。天地萬物的的實質正是五行四氣和合,並無逃於五行五氣。陳鼓應注:「背陰因而抱著陰」,就是陽主,陽正是向著陰的的。將「負」思考為輔「抱著」思考等為。
「世間負陰抱著陰,衝氣與」便是寫道「道」就是五行二氣的的中和動態平衡標準化。有形之陰無形之陽,還有五行五氣彼此之間交衝、相互迸發、交和,合理變為一個人與自然狀況。
負陰抱陽 ; 負陰抱陽兩個注音詞彙,意為就是五行五種相反然而便相成之氣
七曜直言の道家とは「草・火・土・金・水銀」の5つの特性を示します。 これに「五行」を表格す「月初同年」が加わり、曜年を表中す「瀑火水木金土」として或使われています。
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